El fin de semana se presenta calentito....
Ira contra las reglas antivirus
Alarma por la influencia de los ultraderechistas en las protestas en Alemania
La concentración este sábado en Berlín pinchó relativamente respecto a fines de semana anteriores
18/05/2020 00:09 | Actualizado a 18/05/2020 09:58
El batiburrillo es notable, pero despuntan algunas grandes líneas ideológicas que amalgaman a los miles de personas que, por segundo fin de semana consecutivo, salieron a las calles en Alemania para protestar contra las restricciones decretadas por las autoridades ante el coronavirus. En las manifestaciones en Munich, Berlín, Frankfurt o Stuttgart cohabitan seguidores de la ultraderecha, adeptos a teorías conspirativas, detractores de las vacunas, colectivos antisistema, radicales de ultraizquierda, y también ciudadanos corrientes. Todos ellos se declaran indignados por unas medidas antivirus que, a su juicio, atropellan derechos fundamentales recogidos en la Constitución.
Quienes protestan son una clara minoría frente al 66% de alemanes que, según la última encuesta de la cadena pública ZDF, sí aprueban las restricciones aún vigentes en esta Alemania que ha pisado el acelerador de la desescalada. A ello hay que añadir un 15% que querría que fueran aún más estrictas. Pero los que protestan –que eran muy pocos cuando empezaron hace semanas– configuran ahora una minoría visible, ruidosa y combativa, que empieza a preocupar seriamente a la clase política, e indigna al grueso de la ciudadanía, que les llama Covidioten (idiotas de la Covid).
Lemas en las pancartas
“Democracia, no Merkelatura” y “Lávese las manos, nosotros le lavaremos el cerebro”
En sus pancartas se leen lemas como: “El abuso de poder también es un virus”; “Democracia, no virología”; “Por favor lávense las manos, nosotros les lavaremos el cerebro”; “A cara descubierta”; “Democracia, no Merkelatura”; o “Distancias ante la vacunación forzosa”. Y en el batiburrillo han aparecido también contenidos antisemitas: se ha visto a algunos manifestantes con una estrella amarilla, como la que los nazis obligaban a llevar a los judíos,
junto a la leyenda “sin vacunar”.
A menudo, estos manifestantes buscan transgredir adrede la regla de mantener la distancia interpersonal de 1,5 metros; y, si no hay policía cerca, lo consiguen. Aunque muchas marchas han sido pacíficas, en otras se han producido ataques contra policías y periodistas.
“Nos preocupa el elevado nivel de agresividad –dijo el pasado lunes Steffen Seibert, portavoz de la canciller Angela Merkel–. Los ataques a policías, que vigilan el cumplimiento de las normas de que nos hemos dotado, y a periodistas, que informan a una sociedad libre, son ataques a nuestra democracia”.
El portavoz criticó también “las reivindicaciones absurdas, los discursos de odio, y las teorías sobre malvadas maquinaciones globales” que pueblan estas concentraciones. El empresario estadounidense Bill Gates se ha convertido en el chivo expiatorio de la rama conspiranoica, que le atribuye un supuesto plan malévolo de diseño de la Covid-19 para enriquecerse luego con la vacuna.
Preocupación en el gobierno
Los manifestantes no respetan la distancia de 1,5 m y ha habido casos de violencia
“Vivimos en una dictadura; quieren obligarnos a taparnos la cara, no nos dejan estar con las personas que queremos, y tampoco sabemos si el virus es tan malo como ellos dicen”, decía el sábado en Alexanderplatz un hombre disfrazado con gafas de buceo para significar la obligación de llevar elementos protectores.
La concentración este sábado en Berlín pinchó relativamente respecto a fines de semana anteriores, en que los descontentos se reunían en la cercana plaza Rosa Luxemburg. Esta vez en Alexanderplatz convivían dos parcas manifestaciones, separadas por la policía en sendos sectores marcados con cinta adhesiva: la de los antimedidas y la de los contrarios a los antimedidas. “Por favor, mantengan la distancia”, tronaba el altavoz de la policía.
Pero en Stuttgart, ciudad que desde mediados de abril alberga las protestas de la plataforma Querdenken 711 (Pensamiento Lateral 711), erigida ahora en referente para las demás convocatorias de este tenor, se congregaron 5.000 personas. Y no había más porque el Ayuntamiento autorizó ese número máximo en esa zona, en un ejercicio de “equilibrio entre la protección contra infecciones y la libertad de manifestación”, dijo en un comunicado.
En Munich, la marcha del sábado tuvo lugar en el prado donde se celebra el Oktoberfest –cancelado este año–, con autorización municipal para mil participantes. Pero se presentaron al menos 2.500 más, que miraron desde la barrera sin respetar la distancia interpersonal reglada, como lamentó la policía muniquesa en un tuit.
Apoyo a la gestión de Merkel
El 66% de alemanes aprueba las restricciones, y el 15% las querría más estrictas
Para evitar contagios, en Alemania no se permiten los grandes eventos con aglomeración de personas hasta al menos el 31 de agosto. Sin embargo, a mediados de abril el Tribunal Constitucional avaló el derecho de reunión de los ciudadanos en tiempo de coronavirus, siempre que se respeten las reglas sobre distancia física y sobre convocatoria de marchas. En este país, es un requisito que los convocantes de una manifestación la comuniquen previamente a la autoridad local e indiquen su previsión de número de participantes. Haciendo equilibrismos, los Ayuntamientos están autorizando estas concentraciones con limitaciones de número y con fuerte presencia policial.
El sábado en Berlín, en el exiguo universo de Alexanderplatz había gente de todo tipo. “Es la primera vez que vengo; antes no venía para no ser señalada como ultraderechista, conspiranoica o esotérica, porque yo soy una ciudadana pensante y preocupada por la lesión a mis libertades”, dice una psicoterapeuta berlinesa de 63 años que no quiere dar su nombre. “Quiero que vuelvan las antiguas reglas; ahora los gobernantes quieren silenciar a los ciudadanos tapándoles la boca con mascarillas, meternos miedo para que no hablemos”, dice, sacándose una mordaza de tela blanca con el escrito ‘Población silenciada’.
Como en otros fenómenos de tintes populistas, buena parte de este descontento se vehicula hacia la calle por vía digital. “Los teóricos de las conspiraciones, actores ideológicos e influencers contribuyen significativamente al crecimiento de las protestas en canales como YouTube, Instagram o Facebook; saben cómo canalizar el enfado de la gente por las restricciones a derechos fundamentales o por la pérdida de su empleo”, señala Axel Salheiser, sociólogo del Instituto para la Democracia y la Sociedad Civil, un centro de investigación no universitario de Jena.
Últimamente, las autoridades han detectado una mayor presencia de la extrema derecha en estas manifestaciones. Thomas Haldenwang, presidente de la Oficina para la Protección de la Constitución (BfV), los servicios secretos del Interior, lo verbalizó ayer en una entrevista en Die Welt am Sonntag . “Vemos una tendencia de que radicales, sobre todo radicales de extrema derecha, están instrumentalizando las manifestaciones; y nos preocupa que utilicen la situación actual como en la llamada crisis de los refugiados”, alertó Haldenwang.
La prensa alemana afirma que minipartidos neonazis alientan a sus seguidores a ir a las marchas contra las reglas antivirus. Mientras, el gran partido ultra del país, Alternativa para Alemania (AfD), desorientado al principio de la pandemia, observa ahora con interés este fenómeno; y algunos de sus diputados en Parlamentos regionales han llamado a los suyos a acudir a las manifestaciones.
Si se echa la vista a pocos años atrás, es inevitable trazar ciertos paralelismos. Así, el presidente de Baviera, el socialcristiano Markus Söder, llamó a la clase política alemana a “no cometer el mismo error que con Pegida” al abordar estas manifestaciones. En efecto, el movimiento islamófobo Europeos Patrióticos contra la Islamización de Occidente (Pegida), surgido en Dresde en otoño del 2014, espoleó el crecimiento de la extrema derecha antiinmigración en Alemania.
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