ANÁLISIS | Posibles avances ante el desgobierno
?Qué significa que Somalia adopte la 'sharia'?
Una imagen de archivo en la capital somalí. | Reuters
Una imagen de archivo en la capital somalí. | Reuters
Amanda Figueras | Madrid
Actualizado sábado 18/04/2009 22:26 horas
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El parlamento de Somalia ha aprobado por unanimidad de los diputados asistentes a la sesión de este sábado (343 de los 550 que lo forman) la aplicación de la Ley Islámica o 'sharia' en todo el país.
Esta decisión no es sino un refrendo de la cámara a la decisión ya adoptada en consejo de ministros hace más de un mes y es una consecuencia lógica derivada de la elección de un islamista, el jeque Sharif Sheik Ahmed, como Presidente de Somalia a finales de enero.
El gobierno y el parlamento actuales se deben al éxito del Acuerdo de Paz de Djibouti, firmado el 19 de agosto de 2008 y que despejó un camino hacia el cumplimiento de la reconciliación nacional de ese estado del este de África.
Por otra parte, este hecho propició la escisión de los islamistas en dos grupos. El islamismo moderado, que es el liderado por el actual presidente de Somalia, y los islamistas radicales, que se mueven en torno al jeque Hassan Dahir Aweys y que rechazaron el acuerdo y quedaron al margen del poder, operando desde Asmara (Eritrea).
Según explica el africanista zaragozano Santiago Tazón a elmundo.es, esto permitió a los herederos de la Unión de Tribunales Islámicos presentarse como moderados, dejar de ser objetivo de la llamada 'Guerra contra el terror' del anterior gobierno estadounidense y desprenderse de la etiqueta de "aliados de Al-Qaeda".
No es sorprendente que en un país sin ley y con un porcentaje de población que profesa la región islámica en torno al 99% se quiera implementar la 'sharia' pero:
P-. ?Qué consecuencias puede tener para el país?
R-.: "Podrían ser muy positivas debido a la gravísima situación de anarquía y desgobierno en la que vive Somalia desde 1991. En la actualidad, si se llega a conseguir que un gobierno tenga la legitimidad y el control territorial efectivo necesarios para que implementen un sistema legal será un paso de gigante para Somalia".
P-. ?Le puede ayudar por lo tanto a asentar un modelo de estado?
R-. "El jeque Sharif Sheik Ahmed fue uno de los dos líderes de la Unión de Tribunales Islámicos (UTI). Somalia lleva desde 1991 sin leyes y sin instituciones y hemos de reconocer que el breve periodo en el que la UTI se hizo con el control de la mayor parte del país, en la segunda mitad de 2006, se lograron avances importantes en cuanto a cumplimiento de las leyes y re-apertura de negocios e infraestructuras, incluyendo el aeropuerto de Mogadiscio".
P-. ?Puede tener alguna consecuencia con relación al control geoestratégico del África Oriental y el golfo de Adén? ?Será una ventaja o un inconveniente para otros países?
R-. "Los enfrentamientos entre Etiopía y Eritrea se cerraron en falso en su día y ese conflicto latente se trasladó al espacio somalí durante a?os. La Somalia que se está dibujando ahora rechaza frontalmente a Etiopía pues nace de derribar al Presidente Yusuf por su complicidad con los etíopes.
El rechazo a la invasión etíope ha sido el motor fundamental para lograr cierta unidad entre los somalíes y sobre esa unidad se está construyendo este proyecto.
La decisión de implementar la 'sharia' es un paso de acercamiento a aquellos que se quedaron fuera, lo que implica un cierto acercamiento a Eritrea pero tras muchos desencuentros.
Eritrea tendrá siempre cierta influencia sobre una Somalia islamista, pero escasa si la comparamos con la que tenía en 2006. La invasión de Somalia por Etiopía fue un tremendo error y todavía tiene que pagar por ello.
Para los países de nuestro entorno -que hace casi dos décadas que cerraron los ojos a lo que pasaba en el país y sólo les ha importado Somalia cuando han visto sus barcos secuestrados- que exista un cierto nivel de ley y orden es lo único que puede garantizarles el tránsito pacífico de pesqueros y petroleros por el estrecho.
Pero la 'sharia' no es la panacea que todo lo resuelve. Para empezar, dentro de Somalia coexisten varias entidades (Puntland, Somaliland) autodeclaradas independientes y quedan al margen de las decisiones del parlamento de Somalia.
Los ataques piratas son en su mayor parte en las costas de Puntland... quizás una mayor estabilidad en Mogadiscio ha de ser el camino".
P-. ?Piensa que se podrá aplicar esta ley islámica de hecho? Con ello, debería ajusticiarse a los piratas y mejorar en cierta medida la seguridad interna, ?no es así?
R-. "La aplicación de la 'sharia' en Mogadiscio durante la época que estuvo bajo el control de la Unión de Tribunales Islámicos conllevó algunas decisiones que desde una óptica occidental se podrían considerar poco adecuadas, y dieron lugar a fáciles titulares sensacionalistas: prohibición de la música en actos sociales, prohibición de ver los mundiales de fútbol por televisión o rapar al cero la cabeza como sanción a conductores imprudentes.
El proyecto actual que yo califico como un "Islamismo Aceptable" implica adaptaciones para ganarse el favor de la comunidad internacional y saben que enfrentarse a la piratería tendrá su recompensa en ese sentido".
Santiago Tazón colabora regularmente sobre temas africanos con el Grupo de Estudios Estratégicos (y en Hispalibertas. Es Licenciado en Derecho por la Universidad de Zaragoza, MBA especializado en Comercio Exterior por el IE y Doctorando (DEA)
