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La fábrica es al cine lo que la naturaleza, así en general, a la pintura. Si el primer impulso de los primeros cineastas fue capturar la salida de los obreros de su lugar de trabajo; el primer aliento del primero de los pintores se fue en retratar el movimiento agónico de un animal herido, la carrera de un bisonte o el perfil de la grupa de un caballo. Se trata, en definitiva, de reflejar el sitio exacto donde discurre la vida. Cazar y fabricar es lo mismo: modos de sobrevivir.
No en balde, la última revolución industrial y el cine son lo mismo. Ambos (el ensamblaje de coches o de imágenes) discurren por bandas de montaje. Pues bien, los hermanos Dardenne ofrecen en su último trabajo lo que, con un poco de imaginación, se podría considerar una reformulación y desmontaje de la tradición y, si se quiere, hasta un 'remake' de la película de los Lumière que inaguró su invento: 'La salida de la fábrica'; una reelaboración lúcida, dolida y, por supuesto, desolada, pero 'remake' al fin y al cabo.
Los belgas ofrecen en 'Dos días, una noche' el relato de una mujer que sale de la fábrica. La echan. Pero no del todo. El sistema se ha complicado tanto que da opciones muy diversas a, digamos, la perversidad. Sus compañeros deben votar si renuncian a una bonificación de 1.000 euros y ella se queda. O no, y fuera. Toda la película no hace sino contar el periplo equinoccial de la protagonista (una soberbia Marion Cotillard) de puerta en puerta, de miseria en miseria. Y todo ello en dos días y un noche. La idea es, obviamente, sobrevivir, convencer a sus 'colegas' que la apoyen.
De nuevo, como es ley en el cine de los Dardenne, la cámara se maneja a escasos centímetros de la protagonista para acertar a describir con precisión la angustia, el miedo, el orgullo humillado. Y así hasta conseguir que, a través de la transparente mirada de Cotillard, se acierte a ver la tristeza gris de nosotros y de nuestros días. Pero, cuidado, sin moralismos (con moral, pero sin moralismos. Nótese el matiz).
La falacia de la buena educación
Toda la cinta está ahí para forzar al que mira a una sencilla pregunta: ¿Qué haría yo en su lugar? Los Dardenne quieren que el espectador sufra ante la limpieza de sus buenos sentimientos; ante lo que podríamos llamar 'la falacia de la buena educación o de la solidaridad mal entendida'. Todo el mundo sabe lo que tendría que hacer pero eso quiere decir poco. No se trata de elegir entre egoísmo o altruísmo, sino de quedarse con la duda, de, en definitiva, sufrir delante de nuestra propia incapacidad de decidir.
Si se quiere, ésta es la cinta de los hermanos belgas menos lírica, menos fábula, menos pendiente de sorprender al espectador en una esquina milagrosa de la cotidianidad. Y más manipuladora, cabría añadir. Pero sin exagerar. El pulso firme, limpio y sin melodrama de los realizadores se mantiene, en efecto, transparente y perfectamente atento a las aristas de una realidad algo más que imperfecta. Sencillamente injusta, por compleja, por sucia, por real. Por nuestra.
Los obreros de los Lumière salían tranquilos, no diremos felices. Unos reparaban en la cámara, otro no; unos andando, otros en bicicleta, pero todos con el gesto sosegado del que abandona el tiempo de trabajo para dedicarse a partir de ese momento al otro tiempo, al suyo. Eso del trabajo, en definitiva, es sólo una cuestión de propiedad: quién es el propietario de los medios de producción y quién vende lo único que posee, su fuerza de trabajo; quién es, en definitiva, el dueño del tiempo. Marx, di algo.
Cotillard sale de la fábrica amenazada, temerosa de verse de repente con todo su tiempo indisponible, cancelado. Humillada. Sin duda, ha cambiado el cine desde los Lumière y, de su mano, se ha afinado el carácter perverso del lugar que habitamos. Eso sí, una cosa se mantiene en su sitio: el primer impulso sigue siendo el mismo, sea en la oscuridad de la caverna sea en el negro mate de una sala de cine. Hemos llegado.
Si no me apunto a las horas extras, igual se puede luchar por un sueldo digno.
Si no me apunto a las horas extras, igual entran más policías jóvenes al cuerpo.
Si exijo honradez a mis sindicatos igual consigo un convenio decente, pero tendré que renunciar a 9 días libres "extras"
QUÉ HACER?
